El misterio de Zorobabel y la CDMX

EL MISTERIO DE ZOROBABEL Y LA CIUDAD DE MÉXICO
Mensaje destinado a todos, especialmente a los Maestros de la Orden.
Por Octavio Casa-Madrid

Entre los diversos misterios venerados por la Orden Francmasónica, es de la mayor importancia el mensaje de Zorobabel, nada menos que el destinado a reconstruir el Templo de la Sabiduría. 


Zorobabel (en hebreo, זְרֻבָּבֶל‎, Zərubbāvel; griego: ζοροβαβελ, Zŏrobabel) nieto de Joaquín y líder de los hebreos exiliados logró el retorno desde Babilonia.
Según los apologtas del Nuevo Testamento habría sido uno de los antepasados de Jesús. En el reinado de Ciro, condujo el primer grupo del pueblo hebreo (42.360 personas según la Biblia) que regresaron a Judá después del cautiverio babilónico, fue, también, quien puso los cimientos del Segundo templo en Jerusalén. 


Según el historiador musulmán Ya’qubi, Zorobabel recuperó la Torá y los libros de los Profetas, hecho que según algunos se atribuye a Esdras.


Sea como fuere y más allá de los asuntos de historicidad, y la discusión académica, la etimología del nombre de Zərûy Bāvel -en hebreo, זְרוּי בָּבֶל‎- significaría, “el expulsado de Babilonia”.


Como es sabido Babel no es sino confusión, por lo tanto, Zorobabel, de entre los escombros del Templo reconstruyó la ciudad.


Así las cosas, una de las grandes enseñanzas de los masones operativos mexicanos, los antiguos “calchihuqui y calchehuani” es que ante los avatares de las fuerzas de la naturaleza era menester re—edificar periódicamente sobre los cimientos antiguos, sólo de esa manera fue posible “ganar tierra a las aguas”.


No podemos soslayar que es una cuenca y no un valle el que acoge la grandiosa ciudad de México, había cinco grandes lagos: Texcoco, Chalco, Xochimilco, Zumpango y Xaltocan, que se alimentaban de otros menores situados a mayor altura: San Cristóbal, México, Acolman, Cuautitlán y la laguna de Coyotepec, además de varios ríos. 


A su vera se establecieron alrededor de 40 ciudades, la más audaz, es nada menos que México-Tenochtitlan, que se fundó en medio de los cinco lagos principales y llegó a dominar a todas las demás. Esta vasta red de agua, permitió el desarrollo de vías fluviales que comunicaban las distintas regiones, propiciando una rica vida comercial.


Esto por definición ha condicionado que el terreno no sea sólido, y por ende, el consabido hundimiento de la Ciudad; de ahí que los antiguos mexicanos, hicieran un ritual sagrado del arte de reconstruir la Ciudad, los hallazgos arqueológicos así lo confirman.


Para ellos era un arte que todo maestro masón debía dominar si es que en realidad aspiraba a la pericia exigida para el maestro; es por ello que el sabio Netzahualcóyotl y varios con él se hicieron diestros en las artes constructivas, se ha soslayado que el propio Moctezuma nos legó importantes edificaciones poco antes de ser asesinado por Cortés.


Bajo esa férula, y visto que la auténtica masonería está destinada ex officio a cumplir el derrotero establecido por los antiguos maestros del Arte Real, es el momento propicio para reflexionar y esgrimir las enseñanzas de los protectores del linaje humano.


De todo esto y lo que haya de sobrevenir, debe rescatarse la enseñanza y la verdadera solidaridad, que no es por cierto la indigna subcultura ni la cursi melopea mostradas por ciertos medios de comunicación, ni la praxis de los habituales demagogos que hacen de la tragedia un producto más de la sociedad de consumo.


No necesitamos reallity show, es la gestión del ciudadano común, el que vive a diario con su pueblo la única y efectiva vía para recuperar la grandeza de nuestra ciudad.


En este asunto, y esto debe decirse, están sobradamente rebasados los partidos políticos, los detentadores de los monopolios y los proverbiales demagogos.


Por el contrario, la Masonería nos ha enseñado en no ser el mero “hombre masa” sino que debemos fortalecer a la auténtica sociedad civil, que no es por cierto la de ciertos mesías que medran con el infortunio.


La realidad demuestra que no necesitamos interlocutores, ni personeros y que si la Masonería, la auténtica nos ha legado sus enseñanzas, debemos reconstruir nuestra ciudad en términos de recuperar no sólo la moral, sino la grandeza de los fundadores de México-Tenochtitlan (grandeza que inicia con la fortaleza de espíritu).


Termino esto con una reflexión, se dice que el Tirano Maxtla, asignó a los antiguos mexicanos (que desde ese momento se convirtieron en Mexicas –los habitantes de la tierra media) un lugar miserable plagado de alimañas y en especial de víboras a efecto de deshacerse de ellos.


Tiempo después se dice que Maxtla preguntaba a sus asesores ¿las víboras dieron cuenta de estos?


Ante respondieron al tirano “los mexicanos son invencibles: ¡ellos se comieron a las víboras!”.


Es por eso que el Totem de nuestra Ciudad es el Águila, la única que puede ver la luz del sol, la encarnación de Huitzilopochtli.


Estoy cierto que los maestros masones habrán de reconocer en ello la más profunda sabiduría, y así mismo, habrá de darse la respuesta que nuestro pueblo necesita.


Salud a todos.

Fuente original: La Academia de Historia de la Francmasonería 

¿Por qué soy masón?

A LGDGADU

MLIFBPICDSL RLS  «Constitucionalismo» No. 16

Jurisdiccionada a la Muy Resp Gr Log «Valle de México»

de AA, LL y AA MMas del REA y A

VV∴ y QQ∴ HH

Apreciables asistentes

Bienvenidos todos

Presento mi trabajo titulado:

¿Por qué soy Mas?

Soy Mas por convicción y por mi propia voluntad. Llegué a la Mas no de casualidad sino gracias al principio de causa – efecto; recuerdo que desde muy joven me sentí atraído por conocer más de aquellos grandes hombres que según los libros de historia habían logrado cambios y progreso en cada época, como olvidar aquella asombrosa historia que los maestros repetían acerca de un humilde y joven pastor que llegó a convertirse en Presidente y que una vez en el poder entre tantas cosas separó al estado de la iglesia, en aquellos días imaginaba al muy ilustre Hermano Juárez como un superhéroe, y al preguntarle a los varios profesores de historia que fui encontrando  sobre ¿Cómo había logrado un niño pastor cambiar su destino y convertirse en un pilar de la patria? Todos me respondieron de una forma o de otra que era gracias a la MMas, que se había convertido en uno de ellos; esas respuestas para nada me parecían lógicas y menos aún cuando les preguntaba a los mismos maestros sobre ¿Quiénes eran los MMasTodos ellos me daban  respuestas diferentes, desde aquel que aseguraba que tenían pactos con el diablo hasta el que muy seguro me afirmaba que eran ellos quienes dominaban el mundo, ahora que lo recuerdo y lo analizo me doy cuenta de que la respuesta era más sencilla de lo que mis maestros respondían, desde mi punto de vista la Mas es una sociedad muy antigua que te muestra «un camino para toda la vida que puedes recorrer o no». Y que como cualquier camino que se recorra requiere de esfuerzo y perseverancia, y en el cual no se pueden tomar atajos, en este camino aprendes y desaprendes, siempre vas acompañado de otras personas que al igual que tu recorren el mismo camino y al hacerlo te consideraran como otro más de su familia al llamarte hermano, cada quien va a su paso pero no por eso te dejarán atrás, porque todos llegaremos al mismo punto que es el desarrollo individual por medio de la voluntad con el fin de buscar el progreso de la humanidad.

Quiero concluir este trabajo precisando que alrededor de la Mas se han tejido un sinfín de historias, mitos y cuentos debido a que durante varios siglos ésta se mantuvo en secreto debido a que quienes la practicaban estaban condenados a la muerte, pero con el paso del tiempo ésta se volvió discreta tal y como se ha mantenido hasta nuestros días. La razón de dicha discreción es que el Mas estudia a fondo y domina al ser más complejo del mundo, que es uno mismo.

Es cuanto.

Flavio Galán Razo

A M

 

Bibliografía y consulta:

 

  • Liturgia Única del Gdo de Ap, REAy A de AA LL y AA MM 2015.